【乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之 的而是啥意思】一、
这句话出自《孟子·告子上》，原文是：“乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”意思是：以前（我）宁愿牺牲生命也不接受，现在却为了那些认识的贫穷之人而去做这件事。
这句话体现了孟子对“义利之辨”的深刻思考。他强调人应当坚守道义，不应因个人利益或他人之情而放弃原则。在古代社会，这种思想常用于劝诫人们不要因为外在的诱惑或人情关系而违背内心的正义。
这句话的核心在于对比“过去”与“现在”的行为变化，指出某些人为了利益或人情而改变初衷，从而失去了原本的道德立场。
二、关键解释
| 词语 | 解释 |
| 乡 | 同“向”，以前、过去的意思 |
| 为 | 因为、为了 |
| 身死而不受 | 宁愿牺牲生命也不接受（某种恩惠或利益） |
| 今 | 现在 |
| 所识穷乏者 | 认识的贫穷的人 |
| 得我 | 得到我的帮助或好处 |
| 为之 | 做这件事 |
三、语境分析
这句话出现在孟子讨论“舍生取义”的章节中，意在说明一个人如果为了小利或人情而放弃大义，就违背了真正的道德标准。孟子通过这种对比，提醒人们要坚守内心的良知和道义，而不是被外界因素所左右。
四、现实意义
在现代社会，这句话依然具有深刻的现实意义。它提醒我们：
- 不应因一时的利益或人情关系而做出违背良心的事情；
- 在面对选择时，应坚持自己的价值观和道德底线；
- 真正的高尚品格，不是为了讨好别人而改变自己，而是坚守内心的原则。
五、结语
“乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”不仅是一句古文，更是一种人生哲学。它告诉我们，真正的义气不是表面的施舍，而是内心的坚定与无私。在当今复杂的社会环境中，保持这份清醒与坚持，尤为重要。
